每天学一些:The shortest answer is doing.最简短的回答就是行动。
华夏名言:44. 名与身熟亲?身与货熟多?得与亡熟病?是故甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
裘某人,字丘里,中国上海人士,祖籍浙江宁波。在中国,日本,加拿大,美国从事10年以上的IT和企业经营情报分析工作。日本和加拿大绿卡持有者。会说英语,日语和少许法语。现在加拿大温哥华岛附近过着晴耕雨读的生活。理性的和平自由主义者。和平宁静,舒适简朴的桃源乡的憧憬者,追求者,建设者。
我爱中华,希望华夏文明能融入世界,同其他文明和平共处,共存共荣。身为华夏后裔,担责任,尽义务,受尊敬,能谦逊。在海外多年,我深深感到华夏文明的危机,不仅是经济上还是文化上,TPP和经济危机,道德崩坏,山雨欲来风满楼,是考虑人生意义,能为华夏文明和人类幸福做些事的时候了。即使有诸多困难,我相信可以用现实主义的手段和理性来达到理想主义的目标。
我不是移民中介,也不是房产中介。郑重声明,我个人不收取任何金钱牟利,理想的实现和众人的笑颜是最大的回报。我对只知用钱来买移民资格的行为很不喜欢,甚至很厌恶。我看多了用大量金钱抬高当地房产,当地生活费用,造成不动产税的狂升和当地人的生活水准和道德的下降,使开拓当地的原来的住民生活困苦,最后对方反抗,造成双方不幸的事例。我希望与同志们建设中正和平,谦虚尊敬,共存共荣,兼爱尚贤,清净自然,平等互爱,舒适简朴的桃源乡。
我是理性的和平自由主义者,认为应该成为一个社会的建设者而不是破坏者,即使社会有诸多不合理处,不完善处,也不应该采取暴力手段,可以是社会的改
良者,但不会成为暴力的革命者。如果无力解决,可以离开建立一个新世界,然后影响原有社会。
道不行乘桴浮于海,
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
远离穢土,欣求净土
领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地,出埃及记3:8
此网站的宗旨为建立平等幸福的天道大同社区,帮助有理想,有道德,有秩序,有文化的志同道合者们移民和定居在所希望的国家和地区,协助华夏企业走出国门,跨过国家壁垒,真正加入世界市场,推动华夏文明真正融入世界,高贵的谦逊又受到其他文明的真心尊重。第一个天道大同社区考虑到种种原因计划设在加拿大。
每篇记事以对社会的感悟等随笔开始,接下来是实地调查的照片和说明,为了最大限度维持客观性和广泛性,让读者对加拿大有直观的认识,基本上随机抽取近两年在加拿大实地拍摄的照片来反映实际生活,有时依照情况会加入在其他国家(中国,日本,美国)所拍的相关照片。每张照片如非特别说明,都是在实地拍摄以确保可信赖性。如果有多位志同道合者提出类似的要求或疑问时,会专门出专辑记事解答。
大家萍水相逢,应尊重个人情况,我不介意诸位用匿名或化名同我联系。
联系电邮为datong at mqiu dot org。
如果在仔细阅读所有文章后赞同天道大同社区的理念并愿意成为志同道合者后,可以发邮件到comrade at mqiu dot org。因为资源和时间精力有限,请在申请时再一次慎重考虑是否真正理解理念和与自己的能力理想是否合适。
如果想要进一步讨论的话,可以到http://choosedatong.mqiu.org, 选取[天道大同社区申请]然后按照说明步骤即可。具体的操作说明可以去datong.mqiu.org查看[天道大同社区申请选拔系统说明]。最后有新的QQ群的信息。我会在那个群中同大家探讨。
社区成员的申请筛选系统,十分尊重和考虑大家的顾虑和个人信息的保护,申请项目只涉及社区的筛选要求并不会特定到现实的个人。系统初步具有合理筛选机制,认可表决机制,监督机制和动议发起机制。
原有的QQ议论大群(Z计划讨论群组:251363122)是一个实验地,大家的议论场,但过分民主的结果就是意见无法统一。现在也已得到充分教训,QQ议论大群现是一个大家谈天发牢骚的地方,同Z计划的初衷已不一样。我想很多真正有想法的同志同我一样已开始深潜水,不再发言和关注,
这是大家的家园,所有尊敬自然,崇尚和平,喜欢宁静,自由富足的人的理想家园,我不过只是个倡导者和设计者,建设者,保护者的一分子而已。
大道之行也,大下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
使有什佰之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟车,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。